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octubre 31, 2020Articles Standard

Le Cugliès East Consentimiento y listo para Roma … más Le Cugreges, incluyendo Pape Feats and Apreco, Le Pape feat of propiedad, Le Local, set de Dieu, Le Souverain Universo, Muis Aimis, Mayers Primat d’Ovc et Souverain of La Cicé du Vatican Frans Tersuire Pontiificis Trust, Italia, On Trunuments Cantoirs Publics, Temporías, Médicos, No Imágenes, Desgituajes de colores y deseos Litros, abiertos para la Empimación, sus astorms, Fee Sperier Auve, FEVED LEVOND Auvithi Levond Auve Service, FEVED y A El amor de las religiaciones de los demás.
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BYOU Mêm Aviégrapogoghap4Japa Domada de sueros y Réalisse Italiano para abrir el instructor de reflexoraje en la naturaleza alemana de Pape. En PLENTO, nada al azar la historia de Papam (2011), si praiéramos la América, he cedido a Charony, a la misión de los salvadores de Salvemos. En Plee, auditan en el signo de Avent, el signo de Avent a Fen Pope en el credede, Serticais de Peanire, a Paol Speise Pea et Specale «.
The Deemale Session Synelility Enllicue en los comultos en los domadores de la filosofía, de la filosofía y de la. laEl Papa puede ser el autor, el destinatario o simplemente el protagonista de los escritos que, desde la Edad Media a la época contemporánea, describe su papel dentro y fuera del curie. Las contribuciones enfocadas en el análisis de los escritos que han contribuido a apoyar la autoridad del Papa de ayer y hoy están impacientemente esperados. De la misma manera, se desean propuestas para comprender mejor la producción literaria difamatoria. Estaremos encantados de ser tratados con problemas hasta que hoy hay poco estudiado, como el de la relación entre algunos escritos difamatorios de los escritores y los poetas de siglos XIVE, y algunas libras de periodistas del Vaticano contemporáneo. Por ejemplo, pensamos en el Epistolato de METRICA de Petrarca (1331-1361) que acusó de herejía el Papa D’Avignon, culpable de haber abandonado la sede natural del papado, y sua Santità. El mapa Segrete di Benedetto XVI, publicado por Gianluigi Nuzzi en 2012, que es, con otros autores, con otros autores, en el origen de los «escándalos VatLaks». La teología también será un área de reflexión experimental. El estudio de las causas de canonización en una perspectiva comparativa podría dar lugar a resultados críticos interesantes. La comparación entre el proceso de canonización contemporáneo de Pro Gratia y los procesos estratégicos de canonización de la Edad Media merecen ser realizados. Como recordatorio, el proceso de canonización Pro Gratia es un invento contemporáneo utilizado por los Papas Juan Pablo II (para el mártir chino Augustin Zhao Rong y sus ciento a diecinueve compañeros) y François (para Juan XXIII). En cuanto a los procesos estratégicos de canonización de la Edad Media, se puede pensar, entre otras cosas, a la de las cuales Thomas d’Aquin, promovida por John XXII (1323) porque, según el teólogo dominicano, los dos poderes fundamentales se reúnen. En el Page Papa.
La última sesión se reservará para comunicaciones en los campos de la historia, la ley y la política. El Papa deberá ser considerado como una cifra política que se analizará en relación con los poderes ejercidos, siempre en una perspectiva comparativa. De esta manera, deberíamos poder entender que, por ejemplo, cuando el Papa Francique escribe la encíclica Laudato si ‘(2015), correctamente calificada como ecologista por los medios de comunicación y por organizaciones internacionales del medio ambiente. El más importante (Greenpeace y WWF …), es parte de Agostino Paravicini Bagliani en su último libro, Bestiario del Papa (2016), en una tradición antigua ininterrumpida que combina animales y pontíficos en una relación simbólica y metafórica que expresa una amplia variedad de mensajes. Los animales Dígale la afirmación simbólica del papado en su desarrollo histórico e institucional donde son herramientas de crítica y delegitimación del Papa y la Iglesia. Durante los siglos XIV y XV, el Papa-Dragon, por ejemplo, se usa en un espíritu polémico y reformador de la Iglesia; Por otro lado, desde el siglo XVI y hasta principios del decimoséptimo, el Papa-Dragon asume, al vincular a una tradición de la Edad Media alta, una función de la protección no solo de la ciudad de Roma, sino también de la Iglesia. . Universal.
El simposio propone explorar las diferentes caras del Papa, alentando la adopción de perspectivas innovadoras y el desarrollo de estudios interculturales.
Paralelo al simposio, una exposición sobre la «Imagen de Roma en el Artes está organizada por el Museo de Baverie en colaboración con el Louvre.
Organización: Claudia d’Alberto
Investigador Post-Doc Marie Curie Cofund Liege University
Transitions – Unidad de investigación en la Edad Media y la primera modernidad. Historia de la historia del arte y la arqueología de la Edad Media
En Colaboración con: Bibliotheca Hertziana (Roma), Instituto de Investigación e Historia de los Textos (París), Museo de Bokery (Lieja), Petit Palace Museum of Avignon, Società Internazionale per Lo Studio del Medioevo Latino (Florencia), Università degli Studi di Ferrara
http://web.philo.ulg.ac.be/imagopapae/portfolio-items/colloque-international/

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